戯れ！いたずら！遊び！・・・について考えてみる
子どもが「いたずら」をすると、大人は「こら！」と叱ります。
でも、ふと思いました。
「いたずら」って、どうして「悪戯」と書くのでしょう。
「戯」という字には、本来「遊ぶ」「心を遊ばせる」という意味があります。
子どもが笑いながら遊ぶ姿も、子猫がじゃれ合う姿も「戯れる」。
そこには悪意はありません。
ところが、「悪」という字が付くと「悪戯」。
遊びが、人を困らせる方向へ向かった瞬間です。
一方、日本にはこんな言葉もあります。
「趣がある」
「洒落ている」
「風流だ」
これらも、実は「遊び心」から生まれた言葉です。
趣とは、時間が育てた味わいを楽しむ心。
洒落とは、言葉や装いに知性を添える遊び心。
風流とは、季節や自然を慈しみ、心を豊かにする生き方。
同じ「遊び」でも、その行き先は大きく違います。
人を困らせる遊びは「悪戯」。
人を笑顔にする遊びは「洒落」。
自然や季節を楽しむ遊びは「風流」。
日本語は、その違いをきちんと言葉で教えてくれています。
子どもたちには、遊ぶことをやめてほしいのではありません。
どうせ遊ぶなら、人が笑顔になる遊びを覚えてほしい。
心が豊かになる遊びを知ってほしい。
そんな遊びができる人は、大人になっても周りの人を幸せにできるからです。
「戯」という漢字
「戯（たわむ・れる／ぎ）」は、
本気ではなく、心に余裕をもって遊ぶこと
が本来の意味です。
決して「悪いこと」を意味する漢字ではありません。
そこから様々な言葉が生まれました。
悪戯（いたずら）
「悪」と付いたことで、
相手に迷惑や困りごとを与える遊び
という意味になります。
例
- 子どもの悪戯
- 悪戯電話
- 悪戯書き
しかし昔は今ほど悪い意味ではなく、
「少し困らせる程度の遊び」
くらいの意味でした。
戯れ（たわむれ）
こちらは「悪」がありません。
つまり
心を遊ばせること
です。
例えば
- 子猫が戯れる
- 春風と戯れる
- 子どもが波と戯れる
自然や人との穏やかな触れ合いを表します。
文学では恋愛にも使われます。
ふざける
語源は
巫山戯る（ふざける）
と言われています。
「巫山」は中国の山の名前。
神秘的で夢幻的な世界を表し、
そこから
「現実離れした振る舞い」
という意味になりました。
現在では
- 冗談を言う
- 真面目にしない
という意味で使われます。
趣（おもむき）がある
趣とは
物事の奥にある味わい
です。
派手さではありません。
例えば
- 古民家
- 苔むした庭
- 古い神社
などを見て
「趣がある」
と言います。
時間が育てた美しさです。
洒落ている
「洒落」は
洗練されていて気が利いていること
です。
例えば
- 洒落たカフェ
- 洒落た服装
- 洒落た言い回し
また
「しゃれ（駄洒落）」も同じ語源です。
言葉で遊ぶことも「洒落」なのです。
風流（ふうりゅう）
これは日本人がとても大切にしてきた感覚です。
風流とは
自然や季節を楽しむ心
です。
例えば
- 月を見る
- 蛍を見る
- 雨音を楽しむ
- 茶を飲む
- 花を愛でる
利益とは関係ありません。
心が豊かになる時間です。
面白い共通点
これらの言葉には
「遊び」
という共通点があります。
しかし、
遊びにも段階があります。
| 言葉 | 遊びの質 |
|---|---|
| 悪戯 | 人を困らせる遊び |
| 戯れ | 心を遊ばせる |
| ふざける | 真面目さを崩す |
| 洒落 | 知性で遊ぶ |
| 趣 | 心で味わう |
| 風流 | 人生そのものを楽しむ |
【考 察】
日本人は昔から「遊び」を単なる娯楽とは考えていませんでした。
仕事ばかりでもなく、勉強ばかりでもなく、人生には余白が必要だと知っていたのです。
その余白が、言葉では「戯れ」となり、美意識では「趣」となり、感性では「風流」となり、知性では「洒落」となりました。
一方で、その余白が相手を傷つける方向へ向かえば「悪戯」と呼ばれ、場をわきまえず真面目さを欠けば「ふざける」と言われます。
つまり違いは、「遊ぶ」という行為そのものではなく、その遊びが誰かを豊かにするか、困らせるかにあります。
古人は「遊び」を否定したのではなく、その質を見極めようとしてきたのでしょう。